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事忏的三个种类

一、责心忏自责己心,令生厌离。 二、作法忏向清净大小乘僧,发露忏悔。 三、取相...

七情三想的众生,会投生到哪里

七情三想,沉下水轮,生于火际,受气猛火,身为饿鬼。 如果他是七情三想,就沉在水...

如何区别真心与妄心

什么是真、什么是妄,佛陀再加以详细的料简。这地方有两段: 第一段,简缘心可还如...

有两种念佛人最老实

念佛的生命,对于绝大部分人来讲,需要法义的学习作为养分。至于那些不需要法义学习...

通玄秘诀,换骨神丹

九、巧示因于往生实悟无生者,七地仅名现相,八地乃得无生,而亟欲灭生以求无生,弥...

婚葬要置办杀生酒席,学佛人该怎么办

问: 我是一个农村人,村里的习俗,婚葬要置办酒席,杀害许多生命。请问学佛人该怎...

其实轮回就是一念的妄想

我们佛教的正见,基本思想是建立在诸法因缘生。也就是说每一件事情都有它的道理,就...

随业往生与随念往生

从今生的角度来看,我们今生造了很多的业,到底什么业会被激发出来,临命终就很重要...

我们临终的那一念,必须有三种忆念

佛教讲到我们生命的现象界,主要是靠因缘的力量来创造,那么因缘当然主要分成两块:...

华严四祖清凉澄观大师

在中国佛教史上,有两位古德传为华严菩萨化现,其中一位即为唐代的澄观大师。 澄观...

前六识的明了功能是怎么产生的呢

先看阿难尊者他执着中间的相貌。我们看经文: 阿难言:我所说中,非此二种。如世尊...

念佛时常不自觉地运转周天,此种观想是否为妄见

问: 我是一个练过气功的学佛者,过去亦常持佛号,但修周天之法已成为生活习惯,每...

「往生全仗信愿真切」与「于自善根不能生信」是否冲突

问: 阿弥陀佛,顶礼法师!印祖在《复倪慧表居士书》说:往生全仗信愿真切。若先有...

为什么法是无我的呢

我们再往下看,观法无我。前面在自我概念当中指的是能主宰的自我,这个地方指的是我...

先把六根收起来,感官是一个最低级的快乐

爱取的烦恼,它一定是两个之间的作用,一个能爱取,一个所爱取。色身是所爱取,那么...

十二光佛度众生,一句洪名摄十二光

阿弥陀佛又称为十二光如来,其光明威神,欲广叹述,虽佛亦穷劫难尽。然亦不出光寿二...

九幅寺院佛系楹联,感受清凉智慧【图】

九幅寺院佛系楹联,一起感受清凉智慧...

净界法师《佛法修学概要》图解

我们在学习师父一部开示的时候,最好将师父所讲的大纲先进行一个了解,能够熟读就要...

【佛学漫画】《善生经》教你远离破财六事

本则漫画中,佛陀从戒论上讲了在家人需要回避带来恶报的四种不善法:杀生、偷盗、邪...

四十八大愿——(第37愿)归依感动天人

我成佛时,十方无量不可思议诸佛世界的诸天人民,闻信我阿弥陀佛的名字,至诚恭敬,...

四十八大愿——(第36愿)勤修必成佛道

愿文 设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行...

四十八大愿——(第35愿)信乐永离女身

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人,闻我名字,欢喜信乐,发菩提心,厌...

受用果报的同时,也在创造新的业力

若从因缘观来观察,我们在个体生命的流转上,每一个剎那生命都要面临两种情况,一是...

修四念处来破这四种颠倒

这个非量主要的就是我们对身心世界的这四种颠倒。我们对我们的生命体会产生四种错误...

攀缘心的相貌——前尘虚妄相想

阿难矍然避座,合掌起立白佛:此非我心,当名何等?佛告阿难:此是前尘虚妄相想,惑...

智慧资粮比福德更重要

我讲一个小故事,这个故事是在《贤愚经》里面,讲到一个佛在世的时候,在一个森林,...

狗子为何没有佛性

过去赵州老人,有人来问他说:狗子有没有佛性呢? 赵州老人说:没有佛性! 后来又...

念佛妄念纷飞,这种状态是不是难以往生

问: 顶礼法师,印光大师在与陈锡周书一文中提到,以散心念佛难以往生。弟子业障深...

念佛能改变因果规律吗

问: 请师父慈悲开示。比如一个人癌症本来该受报的,诚心念佛菩萨名号癌症好了,那...

如何觅得真心

问: 请益法师,如何觅得真心? 宏海法师答: 我们常说起心就错,动念就乖,乖就...

看破生死无非三件事

谈到死亡的问题,每个人都很忧愁、很恐惧。关于死亡,我们可以分成色身的死亡、心灵...

厌离娑婆和厌世嫉俗是一回事吗

问: 顶礼法师。厌离娑婆的厌和厌世嫉俗的厌是一回事吗? 宏海法师答: 这两个厌...

突遭不测,这种情况还能往生吗

问: 顶礼法师!弟子突然想,虽然平时也发愿念佛求生净土,但如果突遭不测,这个时...

吾人要一门深入,不可分心,不可退转

《楞严经》二十五圆通,位位都是经过久远劫来,长期修习才成功的。我们生死心不切,...

妄想如顽猴野马一样,该如何调伏

讲了不少,不知道你们有没有听?我看有些人就没有用心去听,你讲你的,我做我的。我...

破魔四个重点

破魔四个重点: 一、多闻法、研求、深入知解魔所行事以及所现境界。 二、持心不贪...

受过三皈五戒的居士可以拜神吗

问: 我们潮汕人,每年年末家家都要拜天公及帝释天神,寺院有大法会也要供天。那受...

如何对佛法生起胜解心而不退转

问: 闻思修当中,如何对佛法生起胜解心而不退转?如何让自己的心越来越清净? 大...

培植福德的十种方法

一、孝亲 百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦...

大乘佛法为什么叫「大」呢

先看大乘,先解释乘这个字,乘是指车乘,车乘有运载的功能。意思是说:如果我们的内...

恶业不能靠布施抵消,只有忏悔才能折损恶业

我讲一个小故事,大家体会体会这个观念:佛在世的时候,舍卫国国王叫波斯匿王,波斯...

这个色身是念念迁谢,新新不住的

我们看第一段的说明。身有迁变是说,这个色身是迁流变化的。在前面的七处破妄当中,...

《华严经》中的十种善知识

我们学习佛法,经常会听到善知识这个词。对其含义,每个人都能说出大概,但详细分别...

如何看待破戒僧和皈依僧

问: 对于破戒僧只能做到表面恭敬,做不到由衷地恭敬,怎样对治?皈依僧的僧是指初...

念一佛名,转换百千万亿之尘劳杂念

疏文:兹欲勉强遏捺,立使空寂,而止动归止,止更弥动。纵粗念暂息,细念犹存,便谓...

为何汉传佛教对观世音的崇拜远胜于大势至菩萨

问: 大势至与观世音同为阿弥陀佛的左右协侍,共称西方三圣,大势至更被尊为法王子...

为什么菩萨要历事炼心

为什么菩萨要历事炼心?因为要改造你的想象力。其实布施的本身重点不在帮助别人,叫...

梦中见佛的公案

这个忆念到底有什么好处呢?我们讲到这个忆念,这个感应的功德。我们看经文: 【若...

忏悔的必要性——因缘果报有三大理论

我们看甲二的忏悔方法。前面讲到忏悔的善根,这个是灭罪的正因。这以下是灭罪的助缘...

法性本来空寂,是谁造业?谁来受果报呢

『由此故知,定无实我,但有诸识,无始时来,前灭后生,因果相续;由妄熏习,似我相...

人人都往生到遥远的极乐,那人间有情众生有谁来度

问: 佛法是超世间,也是救世间的,若念佛人都往生到遥远的西方极乐世界,还有布施...

跺脚念佛与念「弥陀佛」如法吗

问: 有许多居士以腿不弯曲、类似蹦的形式来几天几夜地绕佛,且阿弥陀佛的阿(音ā...

是不是要等待因缘到了再来修行呢

问: 法师您好,我是被家人拖到群里来学《文钞》的。我知道念佛要有出离之心,可是...

念佛应该要不急不缓

念佛这桩事,总得不缓不急,否则易出毛病。当初释尊有一弟子,擅弹七弦琴,此人学佛...

怎么能印证因果轮回呢

问: 尊敬的宏海法师,我的问题可能比较基础,佛教说人世间都有因果轮回,但是对于...

如何知道这个人能够承担大事业

修行人顺顺境境的、平平安安地过日子不是很好吗?为什么一定要逆境呢?那么蕅益大师...

四十八大愿——(第34愿)皆得法忍总持

我成佛时,十方无量不可思议诸佛世界,各别种类的众生,闻信我的名号,悉能证得菩萨...

四十八大愿——(第33愿)蒙光触身获益

设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明触其身者,身心柔软,超过天...

四十八大愿——(第32愿)严饰超诸天人

设我得佛,自地以上,至于虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量杂...

念佛就是听自己念出的声音

问: 从《楞严经》所看到说,山河大地都是佛的法身所变现。弟子就以此观想都是阿弥...

圣严法师:四圣谛讲记

四圣谛是基础的佛学,释迦牟尼佛在成道之后的第一个夏天,最初在鹿野苑为五位比丘弟...

从本来面目来发动佛号,每一句佛号都是不可思议

春秋战国时代,鲁国有一口祖先留下来的古钟,这个钟特别的庄严,也特别的大,敲起来...

看到同修不好的言行时,当如何去做

问: 祖师说真正修道人,不见他人过,我是一个小道场的执事,当看到同修不好的言行...

身体随着佛号节奏打拍子,这样有利于摄心专注吗

问:在坐念的时候,有些人的身体会随佛号节奏而快速的震动,或者是打拍子,这样是不...

见性是离一切相的,没有寂静相,也没有扰动相

我们看第一个,开合宝掌来证明客人跟主人的道理。看经文: 即时如来于大众中,屈五...

竭诚致敬能获佛法利益

持经利益随心论,以今人受持经典,了无敬畏而发。欲得佛法实益,须向敬畏中求,能竭...

修行的过程中如何让自己一心不乱

问: 法师,修行的过程中如何让自己一心不乱? 宏海法师答: 修行中,能够达到一...

不想临终往生被别人障碍,要准备好这两点

「此之得失,虽由他起,实属往昔劫中,成全破坏人之善恶业力所致。」 就着这个往生...

太虚大师:菩萨学处讲要

一 菩萨学处释名 佛教经律,说二学处:一曰比丘学处,是指比丘应学习的律仪言,规...

【推荐】大行无边际的普贤菩萨

普贤菩萨,梵语音多译为三曼多跋陀罗或邲输跋陀,亦译遍吉。普贤菩萨被尊为华严三圣...

净土法门是有相的,如何能契入中观呢

问: 请问净土法门执著有相,那怎样契入中观法门、缘起性空呢? 大安法师答: 其...

宗门下言心意识,就是心知起念、分别一切

根、尘、识俱遣,心、意、识全忘;十方坐断,不通圣、凡。这四句话,摆在工夫上研究...

念佛动中修,要修到什么程度呢

你依止在佛堂所栽培的念力,我们一个人不是没事干的,总有一些事情要做,这个时候或...

直指见性是「心」非「眼」

我们看第一段, 直指见性是心非眼。 这个地方,佛陀从众生能见的功能当中,来开显...

凡夫、外道、二乘人的过失

佛陀把我们一念心开出二本,一心具足二本:一个是杂染生死的根本,第二个是清净涅槃...

【佛学漫画】生命底层的代码

我们每时每刻都在编写生命的代码,这些身体、语言以及思想上的行为,推动着这个生命...

往生到极乐世界为何就能得不退

为什么往生到极乐世界马上就得不退?这个不退的点在哪里?理由在哪里?事实发生在哪...

「心净则国土净」与「厌离娑婆」有没有冲突

问: 请师父慈悲开示,心净则国土净,与厌离娑婆有没有冲突。请法师给我们分解。 ...

龙树菩萨与《华严经》

谈起《华严经》我们还得了解龙树菩萨的功德。龙树菩萨是于佛灭度之后六百年出生的,...

把这两个放进去,这个佛号就不可思议

你不修空观,除非你保证:我临终的时候,没有太多相状来诱惑我、来干扰我,你最好是...

没有找到真如自性,所以才会寂寞

下面把妄想作一个总结: 我非敕汝执为非心,但汝于心微细揣摩,若离前尘有分别性,...

身口意常时这样去观想

你用这种(地藏菩萨圣德大观)观想力,还是不能入、也不能够一时成功,那怎么样呢?...

凡夫的一念心被两种障碍所缠绕

世尊,我等今者二障所缠,良由不知寂常心性。惟愿如来哀愍穷露,发妙明心,开我道眼...

先找到根本,才有资格修学

我们看现瑞许说: 即时如来从胸卐字涌出宝光。其光晃昱,有百千色。十方微尘普佛世...

「无禅无净土」会怎么样

第四个偈子:无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。这个无禅无净土,不...

【佛学漫画】曹溪六祖慧能大师

六祖慧能大师的故事...

【佛学漫画】释迦牟尼佛传

星云大师著,林钜晴绘。...

为什么有人富贵坚固得来容易,有人却要辛苦劳作

我们先讲这个心。这个心,就是你这个心力。譬如说,我们看到有一种人,他得到了富贵...

如何避免年纪大或病痛时,颠倒不念佛

问: 请益法师,很多人平时很用功念佛,但年纪大或者病痛发生时,常颠倒不念佛。如...

四十八大愿——(第31愿)净国照见十方愿

设我得佛,国土清净,皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界,犹如明镜,睹其面...

四十八大愿——(第30愿)智辩无有限量

设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉。 我成佛时,国中菩萨智慧辩...

四十八大愿——(第29愿)受经普得智辩

我成佛时,国中菩萨,于诸经法若受持、若读、若讽诵、若忆持、若解说,悉能获得无碍...

虔诚的回向,让逆子回头

既与一切众生深结法缘,速能成就自己大乘胜行,我们跟众生,人跟人是要有因缘的,我...

忏悔的真实义是什么

梵云忏摩,此翻悔往,有言忏悔,梵华双举。准《业疏》云:取其意义谓不造新,忏谓止...

找到清净本性,这才是成佛的根本

大乘佛法的菩萨道跟一般外道的修学有些地方是相同的,有些地方是不同的。比如说我们...

有对错的概念,你就很难调伏妄想

这个人天乘,你可能要经过三年五年的时间,必须要扫除你生命中的地雷、重大的地雷,...

蕅益大师的生平德业

清西有沙门蕅益智旭解,这个清,是大清了,清朝。蕅益大师出生的年代是明朝的万历年...

极乐世界八功德水的特点

八功德者:一、澄清,异此方浑浊;二、清冷,异寒热;三、甘美,异咸淡劣味;四、轻...

省庵大师:念佛著魔辩

或问省庵曰:参禅一门,全仗已力,故每多魔事;念佛则仗他力,故承佛护念,魔事不生...

【佛学漫画】是什么让轻视念佛的律宗祖师改修净业

大师又讲到自己发忏悔心、改往修来的想法。他思维:以前造了无量罪业,不信净土,谤...