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问： 念佛行人如何看待疾病？ 大安法师答： 疾病有种种情形，有的是现生的四大不调产生的疾病，那就要调...
一、诞生丹阳，少诵法华 永明大师（公元904975年），讳延寿，字冲元，本丹阳...
世尊于阿耨大泉说法时，在场的五百位比丘除却阿难尊者外，皆是已证得六种神通的大阿...
（上） 佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时，有一天，世尊对比丘们开示：犹如屋舍有...
我们都知道，慈悲是佛教的根本，而因果律则是佛教理论的核心。《大智度论》中曰：大...
静坐一法，佛法叫坐禅，也可叫禅定。禅定的种类很多，有四禅、四无量、四空等的世间...
回老房子。一层楼贯通的走廊尽头，阳光斜洒一地，祖父母正祥和地打着二七十（一种四...
谓菩萨为利乐一切众生，示现于世间，而做善友，劝发诱掖，开示教他也。 （一）、遭...
我和先生结婚三年了，基本上都是挨着先生的妈妈住，妈妈是菩萨，把我们照顾得很好。...
原文： 经云：人身难得，佛法难闻。若非宿有因缘，佛经名字，尚不能闻，况得受持读...
学佛者当从恭敬之中求，尤其是对出家师父。为说明此事，我讲几个故事给大家听：有一...
我们要知道，财布施有两种，一种是外财布施，一种是内财布施。很多人非常愿意外财布...
佛教经常让我们讲身心无忧，身无忧，心无忧。那我们就快乐无比。但是我们往往都是身...
在学会善待自己和他人上，我认为做到以下几点很重要。 第一，人们要认清自己真正需...
随着时代科技的发展，人在世间上生活，要不断增加很多新知识，才不会被时代淘汰。 ...
在因果关系里边，我们推翻了三种不正确的见解。 第一个不平等因。 第一性的东西在...
噶当派的祖师们一向以隐藏功德为本，他们有一句格言：隐藏功德者，邪魔不能害。 一...
一住寒山万事休，更无杂念挂心头。 闲书石壁题诗句，任运还同不系舟。 (唐 寒山...
要管理好我们的心，具体操作就要讲到调心，我把心比喻成牛。当过农民的人都知道，一...
佛法中，以心为主。学禅以心为主，世间法也是以心为主。做人、做事，无不是以心为主...
佛教里头讲的是慈悲，慈无量，悲无量，喜无量，捨无量。这悲能拔苦，以前妙湛老和尚...
若人听闻正法，就能够从烦恼系缚中得到解脱自在。《大庄严论经》中马鸣菩萨提到，过...
所谓一念瞋心起，八万障门开，在佛教里，把瞋恨心比喻成火，瞋恨之火能烧功德之林；...
五家钟板 中国禅宗在六祖之后，形成了五家七派的弘法模式。五家七派每个宗派都有自...
歇下狂心，歇即菩提 信为道元功德母，长养一切诸善根。佛法大海，信为能入，智为能...
阿弥陀佛，各位大觉世间的有缘，大家吉祥。 我们今天利用这一点点时间，再跟大家分...
好，阿弥陀佛，各位大觉世间的有缘，大家吉祥。 今天呢，我们每次都跟大家说到这个...
阿弥陀佛，各位大觉世间的有缘，大家吉祥。 今天，想给大家讲一个主题，叫做契理契...
前面是破坏，空观的智慧是把所有的妄想好的妄想、坏的妄想全部停下来，把生命归零。...
设我得佛，国中天人不悉真金色者，不取正觉。《佛说无量寿经》 这一愿是各得真金色...
一、初露神异 觉贤，梵语佛驮跋陀罗，古印度迦维罗卫国（今尼泊尔）人，释迦族，在...
五祖寺老首座照勤老和尚走了。生死，是每个人都要面对的。了得生死，却不是每个人做...问： 领导是门艺术。如果弟子做事不积极，让他做不如自己动手更省事时，在这种情况下，法师会自己动手吗？...
一、参禅的先决条件 参禅的目的，在明心见性；就是要去掉自心的污染，实见自性的面...
长养六心，守道始终。 学佛求道者，六心当具。这六心指：无主宰的自由心；无分别的...
都说众生的业力大如须弥山。须弥山是很大，说是多少多少万由旬，日和月也只好像在须...
【舍利弗！众生闻者，应当发愿，愿生彼国！所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。】...
为什么我们要经过学呢？不学你怎么知道？你不知道，人家说盲修瞎练。 我这也是讲故...
何为重心。我辈修习净业，信贵于深，愿贵于切。以信深愿切故，一切邪说莫能摇惑，一...
龙鬼流行诸毒肿，痛疮脓血痛叵堪，至心称诵大悲咒，三唾毒肿随口消。--《大悲心陀...
虽居住山林中，亦非贪享山林之清福，乃是勤修戒、定、慧三学以预备将来出山救世之资...
复次阿难！若有女人，未生男女，欲求孕者，若能至心忆念斯咒，或能身上带此悉怛多般...
如果自己没有布施，见他人布施，要生起欢喜心。 如果我们能够这样的话，那就是与佛...
光绪十六年（1890年）冬，印光大师一肩云水，行脚于东北白山黑水之间，领略了关...
你行正道，修行的和尚，不管你住山里，住多高，住多远。人迹不到的地方，护法会给你...
回，就是把我们所有的功德，收回来；向，就是向外放。回向这种意义呢，对我们每位道...
【是诸众生闻菩萨名、见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，...
关于这个《大佛顶首楞严经》，这部经典的内容，正好可能也有在公众号上，做这样的一...
大家都是佛弟子，我们在佛门里面常会感慨，或者听闻到这样的话，就是说，人身难得，...
一向专志庄严妙土。这是一桩大事，那完成它要有精进勇猛之心。在动经无央数劫这个不...
我们天天学戒律，佛教我们防非止恶。吃饭、穿衣、说话、走路，你的一举一动，三千威...
大乘法教导我们的事很多，我们随便举几个例子，像《涅槃经》上说，离四法得涅槃者无...
【如修多罗中，或说有退堕恶趣者。非其实退，但为初学菩萨未入正位，而懈怠者恐怖，...
原文： 有禅者问曰。一切诸法。悉皆如梦。娑婆固梦也。极乐亦梦也。既同是一梦。修...
这位持地菩萨，就是在《楞严经》所说的持地菩萨。这位菩萨在无量劫以前，是一位没有...
世人苦，就苦在要追求一个好上。就想着，生意一直都很好。我有个观点，钱不要来得太...
出家前在医院工作的时候，常常有病人会问我：医师你几岁啊？我说：三十二岁。结婚了...
信息越来越碎片化 我最近频繁地被很多人问到一个问题。他们问：师父，怎么样才能让...
我们到了道尹衙门里，伍道尹把我们几个人，和徐蔚如居士，都一齐让在客厅里，说了一...
世间上的人总是在有上求，有车、有子、有钱、有名等，其实有还是有限、有量、有穷、...
佛教中讲修行，就是不断修正身。口，意三业的行为，把错误的身口意调整为正确的身口...
供僧如供佛，你能至诚恳切恭敬，以清净心供养三宝，完全没有分别，没一点杂念，这个...
释迦牟尼佛住止在王舍城的竹园精舍时，有一天早晨，世尊着衣持钵，与大比丘僧五百人...
近现代，中国汉传佛教有五大高僧之说。他们是虚云、圆瑛、太虚、印光、弘一大师。 ...
菩萨十重戒，泛指杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酤酒戒、说四众过戒、自赞毁他戒、悭惜...
慈舟上人的禅定功夫，不是坐禅坐出来的，乃是念佛念出来的；一句阿弥陀，无上深妙禅...
然此三人，修行证果，虽则不同，而同断见思，同出三界，同证偏真，只行三百由旬，入...
整个生命的改变来自于修习止观，这个止叫五停心，四念处是观。净土宗也有止观，净土...
（一） 我教原开无量门，就中念佛最为尊。 都融妄念归真念，总摄诸根在一根。 不...无著文喜禅师是唐代著名禅师，他七岁出家，参访善知识，在朝拜五台山时得到文殊菩萨示现，为其指点迷津。文...
佛教里说的大孝，就是自己能够真正地学佛。自己学佛，发愿断恶、修善、利益一切众生...
在《法句经》里讲过这样一个故事：曾经有一个比丘出家修行，因为道心不足，贪恋于世...
我们刚开始建立佛号时，是在没有烦恼时建立佛号，你不能够说我一开始就去历练，不可...
建立佛号，引导佛号，调伏烦恼，这叫正修。 折伏现行烦恼是修行要务。但是你要知道...
一般来说初学者要多修止，因为你观慧薄弱。一开始先念佛拜忏，事修多一点。等到你的...
我们看下面的九跟十，讲到果地的功德。 九、安忍内外诸障；十、不于似道，而生法爱...
原文： 切不可谓持名一法浅近，舍之而修观像观想实相等法。夫四种念佛，唯持名最为...问： 我是一个罪业深重的人，堕胎杀生，开了十年大酒店，杀生无数，罪业太深重了。学佛后也忏悔了，但是心...
《佛说阿弥陀经》云：舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生无有众苦，但受诸乐，故名...
群典者，引诸经论以证明，言非臆见也。详如义理部类二门，及后经文中辩。消归自己者...
第一讲 心经之心 阿弥陀佛，各位吉祥。在现今我们这个时代，有很多机会我们能够接...
写这个故事之前，踌躇了一下，因为这种故事不一定有人喜欢看。也罢，这个故事，就献...
母亲具备了十种德行 一名为大地于母胎中，为子女所依托孕育。 二名能生经历各种痛...
一千二百六十年多前的唐开元年间，一位身披袈裟的和尚，率领一支经过训练的测量队，...
再介绍另一位潘谢映梅老太太，本来末学不认识她，是除夕前一天傍晚，打开诊察室的门...
晚钟敲过，闭目卧在床铺上，这一天又要过去了。 在太白山天童禅寺一个月求戒的生活...
原文： 所言俗务纠缠，无法摆脱者，正当纠缠时，但能不随所转，则即纠缠便是摆脱。...
原文： 鳏寡孤独，贫穷患难，所在皆有，何不周济。而乃汲汲于不相关涉之异类，其缓...
善意的微笑是禅，热情的帮助是禅，无私的奉献是禅，诚实的劳动是禅，正确的进取是禅...
《业疏》云：戒是警意之缘也。以凡夫无始随妄兴业，动与妄会，无思返本；是以大圣树...
治家以和平两字为主。 这是清代学者钱泳在《履园丛话治家》中的一句话。 海涅有一...
念佛的现实利益是无量无边，下面只说重要的：一是念佛是最稳当最方便易行的法门。念...问： 有人说，为病人助念，病人的业力就会转移到助念者身上，要替病人承担病苦。请问这个说法正确吗？ 答...问： 福德与功德有何区别，净业行人应如何修功德？ 答： 所言福德，是以有所得心，修五戒、十善乃至六度...
佛陀在拔耆国时，与诸大阿罗汉，如舍利弗、大目犍连、大迦叶、离越、阿难等五百位高...
古印度时期，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时，有一次，世尊向比丘们开示：扫地的...
《大庄严论经》中马鸣菩萨提到，过去有一位大商主子名叫亿耳，与同伴一起入海采宝，...
各位善知识，今天我们在此地研究佛法，首先要问问你：什么是佛法？什么不是佛法？一...
各位莲友，东林佛号从它产生到现在已经将近有二十年的历史了，在东林祖庭和净土苑是...
问： 请师父开示，是否得了绝症或阳寿将尽的人更易得到阿弥陀佛的加持？ 大安法师答： 这个问题是这样来...
念佛行人如何看待疾病
莲宗六祖永明延寿大师画传
佛说宿殃掷石出血之因缘
地狱苦果深重，当精勤修行善业
好心真的能有好报吗
静坐与禅定
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菩萨有七事利乐一切众生
把家庭作为修行的道场
幸遇大乘诸经，方知衣珠固在，佛性仍存
学佛者应从恭敬三宝开始
外财布施与内财布施
积极人生莫后悔
学会善待自己和他人
人，要提升自己的行情
因果关系中的三种错见
隐藏功德者，邪魔不能害
一住寒山万事休，更无杂念挂心头
《十牛图颂》略说
做人做事无不是以心为主
借钱别忘了说谢谢
听闻正法解诸缚着
瞋恚的六种过患
禅堂的法器与仪规
像死人一样做功夫
世上没有无因之果，一分耕耘一分收获
如何才是真正的吉祥之相
契理契机，找到适合自己的法门
娑婆世界的快乐没有安稳性
金色容颜转凡心
佛驮跋陀罗尊者画传
每个人的生和死，别人都替代不了
事必躬亲成就不了大事
虚云老和尚：参禅要旨
生老病死与成住坏空，促长了众生的出离心
业力大如须弥山，那该如何忏悔
只要你发愿生极乐世界就一定能生
发愿忏悔回向，这三步每天都得做
平时就要训练，信愿才能坚如金刚
毒瘤恶疮该如何处理
真正的佛法不是消极避世
如何用楞严咒求子
见他人布施，要起欢喜心
愿将娑婆三千界，尽种西方九品莲
不要顾虑衣服饮食，护法神给你送来
日常生活中回向的方法
闻地藏名见地藏像，常得端正生尊贵家
楞严经讲什么
读楞严经看什么
一向专志庄严妙土
我们的眼睛总是在「看」
离四法得涅槃者无有是处
做了一点点好事，就想把一切灾难都免了
一切诸法悉皆如梦，修之何益
平自己心里的这块地
钱不要来得太快，也不要来得太多
【推荐】娑婆世界有多苦，肿瘤医生亲历患病众生相
怎么样才能让我们的心静下来
修桥建庙的「大善人」为何会下地狱
怎样拥有一个「无」的生活呢
修行要找到正确的方法
有多大智慧，就得多大的解脱
佛脚被刺的宿世因缘
圆瑛大师与他的四大高徒
菩萨的十重戒
慈舟大师的念佛功夫
为什么偏空涅槃只是个化城
什么叫作佛号安住呢
省庵大师：劝修净土诗(一百零八首)
面上无嗔供养具，口里无嗔吐妙香
佛门里的大孝
解生死无常，不被境界所转
平常起烦恼忘了佛号，临终也自然会忘了
降低罪业的势力，因为罪业会让你临终痛苦
越到晚年，观照智慧就越重要
顺境时用精进法，逆境时用忍辱法
念佛宜修易行之行
造的罪业太深重了，阿弥陀佛能要我吗
把这些认识清楚，才会生厌离之心
净土所有依报正报，皆是本觉妙明
宏海法师：心经·可以静心也
道香应自苦修来，法远禅师的修行故事
为什么修行人要精勤修习孝养父母之道
唐代中原著名高僧一行和尚
遇到横祸突然去世，能不能往生
三坛大戒的病中忏悔：亲受三宝最真切的「显灵加持」
日常生活俗事太多该怎么修
放生与救济贫苦患难者哪个重要
今天的人不是太傻，而是太聪明。
戒律在修行中扮演什么样的角色呢
古人的10句家风名言
念佛之现实利益
为病人助念，会承担病人的业力吗
福德与功德有何区别
自在随缘安住于任何境界
扫地的人能成就五种功德
悭贪是众苦之根本
等阎罗王这样问你，那时太迟了
东林佛号的唱念方法
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大安法师
宏海法师
虚云老和尚
蕅益大师
善导大师
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绍云老和尚
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体光老和尚
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界诠法师
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广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
明海法师
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惟觉法师
憨山大师
惟贤长老
智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师