佛弟子文库 > 全部文章(第119页)

「自净其意」是什么含义

问: 能否开示自净其意的意义。 中台禅寺答: 自净其意出自七佛通戒偈:诸恶莫作,众善奉行;自净其意,...

菩萨的无明与众生的无明有何不同

问: 菩萨为何有无明?菩萨的无明与众生的无明有何不同?能否觉无情,如果不能,怎么会有情及无情同圆种智...

何谓「成、住、坏、空」

问: 请开示成、住、坏、空的定义? 中台禅寺答: 成、住、坏、空是指世界从形成到毁灭的四个阶段,每一...

何谓「卑劣慢」

问: 关于慢心,末学不甚明了。什么是卑劣慢?与其他慢心的区别为何? 中台禅寺答: 只要对他人心存比较...

如何择法择师

问: 如何择法择师? 智慧法师答: 《瑜伽师地论》里讲的,善知识有八种德相:何等为八?谓如有一安住禁...

【推荐】半杯水,帮你死里逃生

哈利和朋友困在沙漠,后来哈利发现了满满一杯水,是先给朋友,还是留给自己慢慢救命...

训练放下自我

当你把这个自我稍微放下一些,你就会发现痛苦也因此放下不少。有时候我们个人的烦恼...

佛门敲钟的含义

佛门、佛事,钟用于祈寿、感化、超度众生。在一口佛钟上铸有这样的铭文:闻钟声,烦...

达照法师学佛常识释疑

一、问:人活在红尘,杂念太多。该如何做,才能入佛之门? 答:亲近善知识,听闻正法,如理作意,法随法行...

乘愿再来是化身还是胎生

问: 乘愿再来的菩萨是化身,还是胎生?如果是胎生,经过胎狱的过程岂不迷了吗? 大安法师答: 如果是乘...

发愿与发誓

佛教徒常常发愿,一般人则常常发誓,那么发愿与发誓的意思到底相不相同? 誓和愿都...

印光大师的嘉德懿行与对净土法门的贡献

时光如梭,在不知不觉中,一代宗师印光大师(1861-1940)已经离开我们七十...

粉碎你心中的恐惧

恐惧,是理智与快乐的杀手。 粉碎恐惧,乃至恐怖,这是学禅的重要一环。 我曾蹒跚...

心要如何真正放下

问: 烦恼心虽在当下放下,过一会儿又上心头。请问心要如何真正放下?所谓当下大彻大悟,是悟了什么呢? ...

要正确的忆念娑婆世界

我们这一块应该准备什么东西呢?按照《念佛圆通章》的开示,我们要做一个正确的忆念...

【推荐】带业往生是带什么业

净土法门的特点就是带业往生。离开了这个本质特点,那么这个净土的特别法门也就跟通...

真正能往生的人为何寥寥无几

问: 现在全国有很多居士在念佛求往生,为什么真正能往生的却寥寥无几呢?其根本的原因在哪里? 大安法师...

烧开水算犯杀戒吗

问: 烧开水时,水中有大量的微生物,算犯杀生戒吗? 大安法师答: 烧开水,里面是会烧死大量的微生物。...

如何看待「无奸不成商」

问: 对于无奸不成商这句话,法师有什么看法与见解呢?可以为我解答吗?谢谢。 中台禅寺答: 佛法中有五...

救世大悲观世音

在中国民间有句俗话:家家观世音,户户弥陀佛。 阿弥陀佛和观世音菩萨两位圣者与我...

至诚改过,行善改命

古德云:人非圣贤,孰能无过?知过能改,善莫大焉。这是勉励改过行善的人,往昔的过...

大豆--避免饥荒的重要武器

大豆,又被称为珍珠黄、玛瑙豆;早在三千年前,已被中国农民所重视。中国的耕地总面...

人生的祸福来自于因果

人在一生中往往有各种不同的遭遇,是祸是福、是苦或是乐;表面上看是命中注定,命运...

古代高僧的嘉德懿行

翻开中国历代的高僧传记,我们会发现这些高僧都具有常人难以做到的德行。他们中有的...

圣一老和尚八关斋戒开示

光阴迅速,人命无常,万物皆变异,佛教认为万物都是无常,于是有无我观,佛经里句句...

三伏天要吃什么

三伏天可谓是夏季最为炎热的时候,那在三伏天吃什么才更健康呢?下面几种蔬菜瓜果建...

贪好女色 亡身减寿

明朝衢州徐生,才貌双全,不到二十岁即登进士,被选为江府节推。亲友、同窗都羡慕他少年得志,既有才华,貌...

【推荐】怎样把福报留住

我们来到这个世界上,一切都是福报的化现。福报可以化现成三种:第一,色身的健康,...

禅宗历代祖师传法偈

释迦牟尼涅槃说无常偈: 诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。 至尊释迦牟尼...

歇即是菩提

用功很简单,高旻寺是一个禅宗道场,禅宗道场是讲用功的。禅宗道场讲的是行门而不是...

情不附物

作为汉传佛教的信徒,我觉得有一个很大的福报,什么福报呢?我们能够通过汉字记录,...

印光大师谈素食的推广

推广素食的方法 素食的好处诸多,学佛之人理应善巧方便令家人也获得利益,印光大师...

【推荐】太能算计的人,实际都是很不幸的人

美国心理学家威廉说过,凡是太聪明、太能算计的人,实际上都是很不幸的人,甚至是多...

省庵大师的生平事迹

一、省庵大师的生平事迹 省庵大师(1686-1734)清朝时著名净土宗高僧,为...

如何做好临命终时的准备

从唯识的角度来观察人生,我们知道唯识的整个生命的因缘,是建立在阿赖耶识的缘起。...

如何对治烦恼习气的现前

我们在修行中经常会遇到不如意的境界,往往会引发嗔恨的烦恼习气现前,面对瞋恨心你...

如何成就圆满我们的功德

如何成就圆满我们的功德。那么有什么样的方便,让我们在修的每一个善法当中,都能够...

修空观的三种观法

智慧的观照应该怎么观照呢?就是我们遇境逢缘应该怎么去用这个智慧来观察人生呢?我...

驴皮记与驴肉馆

前段时间有事路过家乡,晚上到一老朋友傅居士开的茶馆坐坐。这家茶馆很有特色,不提...

儿童德育启蒙

孝亲: 身体发肤,受之父母,父母与我,实为一体,我爱自身,应孝父母,能不辱身,...

乱伦的丑恶悲剧

大家都知道邪淫是丑恶的,如果邪淫而至乱伦,那更是丑中之丑,恶中之恶,现在要谈发...

修持大悲咒的感应和心得报告

特别提示:大悲咒的感应真是太多了,但这篇小文章的修持观念还是比较正确的,值得初...

念佛人把求生净土当作第一大事

修净土的人要能敌得过生死。生死好比是敌人,净土行人好比是战士,弥陀名号好比是宝...

如何对净土法门生起信心

念佛法门是难信之法,生真信极难。释尊说,我这次来娑婆成佛,有二个难事:一个是浊...

《大悲咒》的相貌

在汉地,流传最广的长咒是《大悲咒》。我第一次知道有《大悲咒》,还是缘于那位让我...

梅光羲居士《心经》浅译

【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。】 观自在者,是菩萨之名。 般...

印光大师谈《心经》

(一) 《心经》,发挥三世诸佛所证之菩提涅槃,一切众生本具之真如佛性,十方如来...

赞誉诋毁皆有前因

赞誉或诋毁皆有前因 孟子云,有不虞之誉,有求全之毁,孟子此语,极确切,而未明其所以然。佛说一切利,衰...

一切境界,唯业所感,唯心所现

一切境界,唯业所感,唯心所现。这是佛教的根本认知,所有的外境悉是吾人的业心识所变现出来的,一切唯心造...

诚实是随顺法性的善行

佛言:其四恶者,世间人民,不念修善。转相教令,共为众恶。两舌恶口,妄言绮语。谗...

受持五戒,奉行十善

就五戒来说,数字虽小,分量很重。在家出家,如能守持五戒,可以称为清净居士,清净...

学戒律要有三种心

弘一大师说,学戒律要有三种心:第一、厌离有为。第二、悲愍众生,即慈悲众生。第三...

持戒就是每天在改运

佛教持戒的目标,并不是求死后升天,或是求来世的享受,佛教持戒建立在安定身心,精...

精神生活比物质生活更为重要

人生的需求可以分为物质与精神两个层面,二者必须兼顾调和,生命才会踏实。物质能让...

如何解决烦恼呢

问: 烦恼如何解决? 衍慈法师答: 烦恼的根本是无明,无明即事理不明,愚昧的意思。由于无明导致思想不...

生活忙碌的在家人应如何学佛

问: 法师慈悲,请问对生活忙碌,想发心修行的在家人,应用什么方便,又有次第的方法,来修学佛法,请法师...

人生难得当精勤

有一个小孩听到佛经上说:盲龟值浮木孔,其事甚难。他想试试到底有多难,便将木板穿...

忆念众生如子想

往昔,无畏王如来灭度之后,在正法时代有一位聪明慧黠的婆罗门子,他是受持五戒、护...

布施饮食获得五种福报

过去,佛陀住在舍卫国只树给孤独园里。当时,佛陀为比丘们开示:比丘当知,众生因饮...

阿修罗界的因果相

本经的修学重点我们把它归纳起来,简单的讲就是要破妄显真,破除我们的无明妄想,开...

把自我意识放下,跟着愿力走

我们刚开始在学佛的时候,只想到一件事,就是痛苦跟快乐,如何离苦得乐,我们可能遇...

如何建立楞严咒坛场

立坛方法 这一科是说明:假设我们是生长在末法时代,末法时代就是我们内心的烦恼也...

如何看待通过催眠唤醒前世记忆

问: 近年西方心理学界通过催眠术,唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相...

老人念佛,老有所依

现在由于我们很多人从小对宗教对佛法不了解,他容易站在他的角度去理解,他就觉得你...

吃荤对诵经往生是否有影响

问: 我皈依后十斋日是吃素的,其他的日子都是吃荤的。但我不杀生,吃荤的日子做晚课,对诵经是否有影响,...

如何修忍辱效果最好

问: 许多居士认为,修忍辱最难。请开示,如何修效果最好? 大安法师答: 是呀,也确实难哪,因为一般的...

少年东来忍辱得福

东来老家的邻居成哥,是他五服(谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代)之内的大...

不期无常到,君向何处去

二〇一三年旧历新年之后,我先后遇上三位有缘老人去世。春节本为欢聚日,却有伤心离...

怎样才能让自己不受伤害

一位刚从领导岗位退下的老居士来看望清净,诉说自己近来的苦闷。老居士讲了下台后的...

真实办道方能获得法益

往昔古人参访善知识,动辄需跋山涉水数月,艰辛之至。而今交通发达,修行人参访丛林...

什么是你的心

宝通禅师初参石头希迁禅师时,石头禅师问道: 哪里个是你的心? 宝通回答道:见语...

【推荐】看破我们迷恋的色相

总说色相 色相万千,如梦幻泡影,总叫人神魂颠倒,痴迷不已。自古英雄难过美人关,...

了解果报的痛苦,才能怖畏当来的果报

古德说:开悟的《楞严》,成佛的《法华》。所以从这个地方可以看得出来,本经在大乘...

【推荐】唯识学从第六意识下手

我们要了解唯识的概念是这样,唯识学它不直接从第七意识下手,它从第六意识下手。它...

对治所有烦恼习气的法宝——楞严神咒

习深尚证 且汝宿世,与摩登伽历劫因缘,恩爱习气,非是一生及与一劫,我一宣扬,爱...

颠倒妄想形成的三个次第

颠倒妄想的形成,在《楞严经》它是有三个次第: 第一个、取相。当我们的心跟外境接...

圣安法师与虚云老和尚朝山奇事

那年从峨眉山跟随虚云老和尚时我十五岁,一心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象...

佛教徒对国家社会应做出什么贡献呢

现在的社会,信仰佛教的人越来越多,做为一个佛教徒,除了自己的信仰以外,对国家社...

嫌弃是损福报最快的方式

如果你去仔细观察,很会嫌弃和抱怨的,都没有多少福报。嫌弃,是损福报最快的方式。...

怎样发愿才如法

问: 怎样发愿才如法? 济群法师答: 发愿,就是树立学佛目标。每个人发心不同,所以,发愿内容也不尽相...

为什么布施会有福报

我们布施为什么会有福报?这个福报是从什么地方来?诸位有没有想到这个问题? 从《...

从累到病只需5步

如果你属于疲劳大军中的一员,经常感到疲乏无力、头昏脑涨、腰酸背痛、烦躁焦虑、紧张失眠等,那么就要小心...

福业相当,方为夫妇

很多女人总想,工作好事业好,不如嫁得好,所以总想投机取巧,结果很多女孩子,都是...

阴鬼变佛光—念佛不怕阴鬼

一句「鬼话」,人心惶惶,花草变色 有一天,一个念佛会里来了一位客人,她自称懂得...

佛陀时代在家学佛女众的模范人物

佛陀在世的时代,女子学佛而成为解脱圣者的,为数不少。 像摩诃波阇波提、莲花色尼...

追求神通是一件危险的事情

学佛修道之人追求神通是一件很危险的事情。稍微弄不好就会被天魔、鬼道或一些精怪所...

夏季吃肉不如吃豆

毛豆是膳食纤维之王。 毛豆既富含植物蛋白,钾、镁元素和B族维生素也特别丰富。更...

佛法对治八种通病

佛如一个大医生,能善知一切的方药,遍医一切的病症。又如一个医剂师,能采集一切的...

贪到何时方能休

贪心是人类最常见的心理活动之一,即对自己喜欢的境界产生染著心和占有心。 当我们...

要有出离牢狱的心

修道,那就是像一个人披上盔甲,上战场,一人和万人去作战啊,是要有一种慷慨,像荆...

出家师父到居士家住并化缘是否如法

问: 经常有一些出家师父到居士家里一住就是几天,以看病、看事为由化缘,吸引很多居士去看病,看事,而且...

现在乞丐骗子很多,还要布施吗

问: 当我们给路边乞丐布施时,朋友说那些乞丐是骗子,指出明知是骗子而财布施的行为不合适。财布施是培养...

如何对治第六意识的粗重分别

在第六意识分别当中是否也有轻重的不同?对有些事情我们的分别是特别的重、也特别的...

正确的面对业力

我们学了唯识学以后,我们看到我们无穷无尽的过去,我们发觉我们过去的生命虽然消失...

增长业与不增长业

我们看到业果的相续跟不相续的两种因缘,接下来我们来看看业果的转变。当然这当中第...

菩提心生起的四种因缘

大乘佛法对于生死业力,它不像小乘人只有调伏,它更重要的就是你怎么去引导你的生死...

外在的世界究竟从何而来

简单地讲就是我们一念心性的随缘不变之体当中,个人的烦恼业力而循业发现,就是我们...

经商与学佛

平常人看得学佛是很难,往往听人讲究佛学,以为我未讲究过,不能去研究;实则、佛学...

四种方法正确处理人际关系

为了凝聚人心、摄受众生、开发智慧,佛陀提出了四种方法,指导人们正确处理各种人际...

应本着怎样的心念来为人处世

近年来,由于社会讲求道德的声音低落、价值观念偏差,导致乱象丛生,上下、同侪、群...