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我们的生命体，它是会生灭变异的，它是诸行无常的，你现在的身心状态，你不可能经常...
念诵地藏菩萨，绝不会堕入三途，不过轮转要经过多一点。不论《地藏经》、《占察经》...
你拜头一天，没离开；拜第二天，最多七天，这些灾难都能离开了。你经过一个七，绝对...
一九四零年，我们也是打佛七，慈舟老法师打佛七开示：念佛，应该觉照。我们念佛的人...
空性的智慧，它是一心三观的前方便。一个人没有经过空性智慧的教育，你很难悟入一心...
在佛家中，有字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。 《心...
《法苑珠林》里面记载。隋朝，有一家姓皇甫的，这家兄弟有四人。老二有点不务正业，...
感应道交的特点在善导大师的著作里面及实践中比比皆是，比如我们现在讨论的《观经四...
问： 我打坐，观察身体内自然气息的运转，但是我不持佛号，不持咒，不随息，行吗？...
后得无分别智有五种，谓通达、随念、安立、和合、如意思择差别故。 后得智有五种，...
问：在戒律中，佛陀说：你们若不互相看视病人，那么谁应当来做这件事呢？ 答：故律...
问： 我是三十三岁的念佛行人。请问，出离心是不是会显得孤僻？我要与这杀盗淫妄的...
九、悔所损业；十、对治所损业。 前面的八个是就着造业当时的心态来安立不增长业。...
问： 我学净土法门，也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到，人们对净土的...
至心信乐，欲生我国，哪怕念十声阿弥陀佛都会令我们往生，往生的条件是非常非常低的...
分清是否禁止拍摄 部分佛教寺院会在寺内或佛像附近提示，请勿拍照或请勿使用闪光灯...
问： 请问法师，放下万缘是不是往生极乐世界的必要条件？听说留恋娑婆世界的一根稻...
现在我有一个习惯，每次有人来要皈依三宝，特别是那些没接触多少佛法的，我都会对他...
火宅尘劳，何时是了？安乐得一日，便是千万日样子也。于一日中，心不驰求、不妄想、...
过去有三兄弟，都说自己高大健壮，某次三人一起守夜，两位哥哥先睡，弟弟便独自坐着...
《普贤行愿品》第四，忏悔业障：菩萨自念，我于过去无始劫中，由贪瞋痴，发身口意，...
人家说聪明不过衲子，衲子，就是指出家人说的。你不要看出家人没做什么事，他学什么...
你要想平安、想愉快，要先忍辱；一忍，百事都消失了。要求忍，忍是不容易的，特别是...
问： 请法师开示一下，如果买了佛像，是否一定要请法师开光？开光的目的和意义是什...
问： 能举例说明一下什么是小法？什么是大法吗？这一点我总是搞不明白。 宏海法师...
我感觉我们很多道友，以为修行就是念佛、念菩萨圣号，或者念大乘经典才是修行，反而...
问：为什么我们要恭敬、尊重所有的出家僧人呢？含（受了戒，并不持戒的出家人， 或...
讲一个例子给大家参考。佛在世时，另外一个护法叫作波斯匿王。波斯匿王有三个公主，...
每一个人的色身，他的感受、想，他的取向--行--造作，识--了别，每一个人的生...
我们都知道这个识变化多端，我们常说观心无常，就这个意思，就观这个心识。不过，你...
现在这个地球，有六十五亿人口，能够念他的名号，跟他结上缘的，很少很少，不多。这...
信心啊，这个分别很大的啦。不是像我们说啊，我念句阿弥陀佛，我反正信佛了。那么简...
我们有了障碍、烦恼怎么办？应该要用佛法来战胜它。这个佛法是什么？就是改变我执和...
净土法门，原为众生迷本自性，不知常寂光理，生死浩然，无有休息，故藉弥陀胜愿为增...
八关斋戒也是针对居士所施设的一个戒法。是在五戒的基础上，再加上不上高广大床。就...
我们过于重视我们这个色身，把这个我的当成我，把我的身体当成我。 这个身体不是我...
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。这首大家熟知的...
生命的相貌虽然是森罗万象，但是从唯识学的角度，把它分成三种相貌，大分有三种。就...
01、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力，如是无量无边，不可思议。若我以是神力，...
现在的众生是末法的众生，业障很重。对比自己，会发现我们就属于业障重的众生。烦恼...
那时六祖惠能还是以白衣的身份，在五祖弘忍大师的座下听弘忍大师讲《金刚经》。当讲...
讲到吉祥人生的道德实践，这就落实到我们每个人自己身上了。这四个偈子，我把它作了...
人在世间生活，不可能不和人接触，接触就要讲究相处之道；懂得相处之道，人和人在一...
世间上没有见过而真实存在的东西太多了。你见过孔子吗？不能由于你没有见过，你就说...
昔时，佛与常随诸大比丘众，游化至舍卫国祇树给孤独园时，有千二百五十位菩萨与无数...
什么叫根机呢？我怎么知道我根机好呢？当然，你根机好就表示你进步快。根机好，从天...
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼...
不论你学这八万四千法门哪一法门，但这有个前提。什么前提呢？生死心切。我们要了生...
开始修行的時候，要先分别什么叫魔事、什么叫魔相，修定之中有很多的魔事，你要能分...
修行人，别说什么你有真正的定力，你若想有真正的定力，一定还有魔，有种种的魔，不...
人们常常忽略心念，修养内德，如果你内里有德，不求名闻而自得名闻。假使我们出家人...
每一次修行对于我们来说都是非常的珍贵，因为修行是每个人生命之中最重要的一件事情...
一、承远大师的生平 承远大师（公元七一二年八〇二年），俗姓谢，四川绵竹县人，出...
释迦牟尼佛在印度出世时，当时的印度是一个文化非常发达的国家。以佛教的说法，当时...
我们生活在这个娑婆世界，在五浊恶世中还能遇到佛法。有时候想到这些，我们佛弟子还...
四者巧慧：筹量世间乐，禅定智慧乐，得失轻重。所以者何？世间之乐，乐少苦多，虚诳...
法身之性，本无差别，佛异众生，修德有功而已。修德亦皆性具，众生日用不知者，痴爱...
问： 修何方便能令念佛有味，入喜悦念佛？ 大安法师答： 要把这个佛号念出味道，...
首先看第一愿 国中无三恶道愿 ：设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。 ...
一历耳根，永为道种，大士所以舍全身求半偈也。 佛陀，大慈悲的佛陀在临走之前，把...
课诵是寺院每天必不可少的修行仪式，即指定时诵经、持咒、礼佛、梵呗歌赞等法事。由...
云何犹不知，身陷惑网者，必囚生死狱，正入死神口。 此思维死亡的过患，借以激发修...
【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根...
有这么一个人问我，他说：法师你说念了《地藏经》，一切灾害都没有了。我经常生病，...
我们修行的一个重点：研真穷妄名之为学。盖能深造自得，则左右逢其源。那么我们修学...
我刚出家的时候，经常听老和尚开示说：佛法的修学是心地法门。我起初一直不明白这个...
问： 因为家里人反对，所以总是要打妄语才能去学佛，这样是不是就一直不能受五戒？...
假设我们以这一念凡夫的心去观察，我们只是就着它的一部分，偏重一部分来说明。我们...
昔日，有一个小孩，名叫沙弥罗，年七岁，喜好修学解脱道，于是跟随一位沙门出家修行...
业有三块，我们看这个附表。 我们先看左上角有一个业，业就是身口意的造作。这个...
等到临死的时候，你一生所造的恶业，都到了秋后算账的时候了。这些对生命的反省，是...
问： 信佛的人和不信佛的人，在生活和道德实践上，有没有差别？ 大安法师答： 信...
念佛一法，尤为断念方便之方便。不令他念而念佛，亦是转换一个念头。而念佛更视作观...
马祖一日谓众曰：汝等诸人，各信自心是佛，此心即是佛心。达磨大师从南天竺国来至中...
代序 蕅益大师说：佛道以见性明心为指归，以信行、法行为方便。信行秉教，岂废观心...
若为大水所漂，称其名号，即得浅处。《普门品》 这是说，若能恭敬持诵观世音菩萨名...
文殊师利菩萨出生的时候，由于他无量劫以来积功累德，福德甚深，感得十种瑞相。 这...
前面的五度就像一个人的双脚，福德的资粮，它是让一个人趋向目标，而智慧是一个眼睛...
由于现前现住安立一切相中，无所作意，无所分别，断分别故。 「断分别」就是断除心...
原文： 若如来灭后，后五百岁中，若有女人，闻是经典，如说修行，于此命终，即往安...
供养三宝，供养时指定这些钱要做什么，一指定了它只能做这个他不知道这个因果。 在...
五戒即五常，不杀即仁，不盗即义，不邪淫即礼，不妄言即信，不饮酒即智。所以在天为...
或问蕅益子曰：参禅、教观与念佛法门，同耶？异耶？ 答曰：同异皆戏论也，即亦同亦...
问： 身体的细胞是不是也会被教育？ 大安法师答： 你这问题提得很有意思。你不要...
问： 净土宗学人常见这么一句话，《大集经》云：末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念...
舍利弗尊者本来是认为三乘法门各走其道，彼此不能相通，所以自己选择的声闻道就觉得...
一、学统 北齐慧文禅师，读《大智度论》悟一心三观。南岳慧思承此一心三观，并依《...
出生食，也就是施给众生食。于进食之时，从应量器中取出「生饭」，施与大鹏金翅鸟、...
问： 因为生活在物质世界里，对极乐世界实在是看不到、摸不着，而蕅益大师又说往生...
昨天的你跟今天的你是一样，还是不一样？ 你不能说一样，也不能说不一样。你说一样...
净土宗第十一代祖师省庵大师，对于净土的情怀他是这么表达：破舟救溺理无由，抵死须...
什么样的情况会导致曾经发过菩提心又忘了、失去这个菩提心呢？释迦牟尼佛法华会上的...
从今生的角度来看，我们今生造了很多的业，那么到底什么业会被激发出来，临命终就很...
四念处颂（并叙） 佛垂涅槃，嘱诸比丘，依四念处住，如佛无异。今时丁末法，正念者...
问： 我是一位初学佛者，有很多事情都还不懂。现在有很多人在修某某上师的法，听说...
极乐世界的菩萨们，来我们这个世间示现的，自古及今应该会是很多。我们天天发愿，我...
问： 请问法师：晚上睡着时有时候好像也在念佛，能把自己念醒，感觉跟白天念得一样...
【从先过去久远以来。于佛法中各曾习善。随其所修何等功德。业有厚薄种种别异。是故...
过去有一位和尚道友，他学画画，他的画本来就不怎么好。有一次他平静地用心作画，他...
寿者，福之本也。福者，慧之基也。念念思警策者，慧之萌，而福与寿之源也。 故曰常...
知生灭变异虚伪无主，息心达本源
地藏菩萨的分身遍一切处
业障会因为你拜忏而提前现前
念佛要用真心来念
人生没有开始也没有结果，只有过程
常持诵《心经》，身心皆可发生改变
牵豕就屠，焉识乃翁之痛
《观经四帖疏》的不思议缘起
打坐只观息，不念佛不持咒可以吗
后得智的五种分别
佛陀看病比丘的因缘
有信仰真不容易，没人赞叹反被嘲笑
年轻时造了很多增长业，现在要如何补救
阿弥陀佛为什么不示现，让大家生起信心呢
第十八愿--十念皆生我国愿
拍摄佛像的照片要注意些什么
放下万缘是往生极乐的必要条件吗
先修善良，再修空法
火宅尘劳，何时是了
盎覆不吉虫喻
有人念佛多年病没好，便怀疑佛号不灵
人不可貌相，有很多和尚是异相
忍一时之愤，能免百日之灾
佛像一定要请法师开光吗
什么是小法？什么是大法
以这个心来修观照，就会很快得定
为什么要恭敬尊重并不持戒的出家人
心强业重，得果报时那个势力就不同
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经常观心中的相状，就能知道自己的种姓
要想得地藏菩萨加持，起码要有下至心
把生命彻底看破，你才能往生
内心有障碍有烦恼该怎么办
净土法门虽诚简易，亦非草草
八关斋戒是对居士所施设的戒法
这个身体不是「我」
平常心要如何修
修唯识止观的三个重点
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韦提希夫人替末法众生请法
汝能返照，密在汝边
吉祥人生的四个道德实践
八个与人相处的技巧
真有极乐世界吗？没有见过无法相信怎么办
五百沙门出家证果之宿缘
如何判断一个人的根机
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修行人就要修到心灵不死
你贪求冥感，魔就来了
修行人不要说狂话
你内心有德，求什么就有什么
每一次修行对于我们都非常珍贵
承远大师生平及净土思想
「邪因缘论」与「无因缘论」
不论修学哪个法门，都要有惭愧心精进心
世间之乐虚诳不实，禅定之乐永离生死
福慧二轮，不可暂废
修何方便能令念佛念出喜悦
只要念佛仰凭佛力，这块业障大石头就解决了
现在能听闻佛法，应该珍惜这一因缘
朝暮课诵的意义
身陷惑网者，必囚生死狱——不思维无常的过患
做了这个功德，命终之后即生人天
念了《地藏经》怎么还经常生病
研真穷妄名之为学
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打妄语才能去学佛，这样是不是不能受五戒
学会欣赏他人的优点，包容缺点
五母同悲一子
业力是如何形成果报的
反思我们自己是一个什么样的众生
信佛和不信佛在生活道德上有没有差别
当知念佛目的，必须归于无念
心外无别佛，佛外无别心
能杰法师：童蒙止观
脱离滔滔苦海爱河，免除轮回之苦
文殊菩萨出生时的十种瑞相
所有的功德中，智慧最重要
于一切相中，无所作意，无所分别，断分别故
闻行《法华经》，往生安养刹
供养三宝的钱，最好别指定用途
现前一念，能缘一切正报
参禅与念佛法门是异是同
身体的细胞是不是也会被教育
《大集经》中没有这句经文，这是以讹传讹吗
怎么才称得上「真佛子」
各宗要略：天台宗
出生食的由来
信愿不是很足，这样念佛可以往生吗
昨天的你跟今天的你相不相同
破舟救溺理无由，抵死须撑到岸头
四种恶法能够令菩萨忘失菩提心
临命终是业力激发的时候
省庵大师：四念处颂
不要去追求那些怪里怪气的事情
极乐世界的菩萨，在这个世间的示现
为什么睡着时念佛好像和白天念佛一样
三业没清净，有这些现象全是假的
修行人在这个时候很容易着魔
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其他法师
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