运用佛法的慈悲智慧来处理婆媳关系

2017年，是我先生家族最不幸的一年。特别是他弟弟的突然离世，对他的打击很大，很长一段时间他都萎靡不振，情绪低落，整个人瘦了一大圈。我想帮他，可没智慧不知如何帮。

一天，一位同学打电话叫我参加沙龙，我本着带先生去散散心的目的走进了菩提沙龙。智峥师兄介绍说，菩提书院三级修学是有氛围、有次第、有方法、有引导的学习佛法的平台。如果只是自己学，可能会有“学佛一年佛在眼前，学佛两年佛回大殿，学佛三年佛回西天”的现象。

当时我也不太懂，那时的我没有接触过佛教，佛学知识可以说是一片空白，以为信仰佛教就是烧香、拜佛和念经。菩提书院三级修学大概也就是大家一起念经吧。我觉得很好奇，又想着反正即将退休，刚好可以填补退休生活的空虚，就这样进入了三级修学。

由于自己的无知，刚进班时什么都不懂。什么六道轮回、人生是苦，很多观点一下子都无法接受。特别是人生是苦，我觉得自己很幸福，不论精神生活还是物质生活都很富足，而且仕途也算顺利，不觉得苦。唯一苦的就是婆婆带给我的烦恼。

在我儿子上小学时，先生就跟我商量，想接他妈妈来我们家住，我也算个明理的人，立马就答应了。相处过程中，慢慢地发现婆婆身上有不少坏习惯。比如：吃饭声音很大，喜欢在吃饭前用筷子在配饭的汤里蘸一下，弄得我都不敢喝那碗汤。种种行为，我完全看不惯。前一两年忍忍也能过去，可这二十多年下来，虽然没有发生正面冲突，但烦恼日积月累，到后来我都快要崩溃了，看到她就觉得不舒服，不想面对她，不想踏入她的房间半步，每当先生出差我都不想回家。

有一次，听到婆婆在说我的不是，真想上去跟她辩个是非。可理智告诉我，我也算读过几年书的人，不能干这么没素质的事。可我的嗔恨心早已蔓延，本想向先生诉苦，得到点安慰，但他虽然也知道是他妈的不是，却说：“你就让让老人家吧。”

让让！！我委屈，伤心！抱头痛哭了好几个小时，恨不得把自己所有的烦恼、委屈全都发泄出来。这么多年来，我一直带着这种负面情绪生活，一直在遭受“第二支毒箭”的伤害。

终于，我的福报来了。去年10月份，修学，开始修学佛法。刚开始不懂，慢慢地，我一点点接受了佛法的正知正见。当学到八步骤三种禅修时，要求我们把经论所说的问题和自己的现实人生联系起来，建立正确的认识和人生观。学会用佛法智慧重新审视人生，解决现实问题。我当时就想，学佛不就是学智慧、修慈悲，用慈悲去利益一切众生吗？我能不能先从身边人做起，从婆婆做起呢？

有了这个念头，我立马调整心态，试着与婆婆说话，试着去关心她的生活起居。济群法师说得好，所有问题都是人的问题，所有人的问题都是心的问题，放下我执，调整好心态，一切问题自然能够得到解决。慢慢地，我对婆婆的嗔心好像没那么严重了。

就这样过了两个多月。有一天，我突然发现最近婆婆吃饭好像没声音了（其实声音依旧，只是自己不在意了）。再有，以前，我会以妈妈为标杆，给婆婆设定一个标准，把婆婆所有的行为与妈妈对比，对比结论只有一种：如果是我妈就不会那么做。

现在对待婆婆，我会用法师所说的自他相换的理念去处理，婆婆做什么事，我先问自己：如果是妈妈这么做，我会讨厌她、嗔怪她吗？会原谅她、包容她吗？就这么换位思考后，逐渐消除了对婆婆的不满，也淡化了我执，打开了心量。

就这样坚持一段时间后，我的心结完全解开了，看婆婆也顺眼了，自己不再因此烦恼、痛苦了。

先生看到我的变化，对我妈妈比以前更好了。儿子在外地工作，家里只有我、妈妈、先生和婆婆，以前四人在一起无话可说，现在可以谈笑风生，家庭和谐了。我曾提议周一带领全家食素，大家都响应，先生特别支持，全家人乐呵呵。这就是佛法所说的现世乐吧。

学习佛法半年多，我的心态调整了不少，对世上的事物不那么执著了，在现实生活中可以及时观照当下的起心动念，心胸开阔了，生活更自在。佛法是人生的大智慧，谁学谁受益。学佛不仅要自己获得自在、欢喜，家人也要受益、欢喜。