一个人到晚年,说是修净土宗要带业往生,带业往生当然你要先离开娑婆世界。你连娑婆世界都不能离开,你还跟我讲往生?我们是在娑婆世界生活的,你有本事离开娑婆世界,你才有资格谈往生。你要离开过去,才有资格谈未来。
一个人会往生的指标很简单,就是你到晚年的时候,你内心那种寂静的力量现前。就是说,你年轻的时候遇到快乐的事,你会很快乐很快乐,你年纪大的时候看它你相对淡薄了;你年轻的时候遇到不愉快的事,你会很痛苦,你年纪大的时候看起来也是寂静。恭喜你,往生有分!因为你的业力淡薄了,你的业力沉淀了。
所以,这个灭谛是你这个人对生死的这种互动性的一个重要指标。就是说,你心中还是活在痛苦快乐的二分法,你就很难离开三界了。就是你那个生灭心特别强,快乐的时候特别快乐,痛苦的时候特别痛苦。那很简单,从这个就能看得出来,你的攀缘心、生灭心很重,你的第八识活动势力太强。
我们一个往生的人,第八识这个阿赖耶识活动势力不能太强,你要让第八识慢慢地,不敢说完全停止,完全停止你就是成佛了,起码势力要减低,就是涅槃寂静。所以这是一个你是不是能够离开三界的重要指标,就是灭谛。
整个净土宗要做的,就是你要先厌离娑婆,欣求极乐。那我怎么知道我厌离娑婆呢?厌离娑婆标准在哪里?就是寂静。对娑婆世界一切的成败得失,你的内心只有两个字,叫做寂静,恭喜你!恭喜你!你跟三界的业力的牵动,淡薄了、沉淀了。
这是第三个指标,“此是灭,汝应证。”你要往这个目标去趋向。