十二缘生祥瑞经卷上

西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译

如是我闻：

一时世尊，在大众中，结跏趺坐。时诸大众，恭敬围绕，瞻仰如来，即于佛前，而说颂曰：

「顶礼佛德海，　　真实正遍知，
　过去及未来，　　敷演缘生法。
　世间虚妄见，　　颠倒苦沉沦，
　烦恼业无边，　　愿佛为宣说。」

尔时众会，无量百千，若人若天，而白佛言：「今此大众，及于未来，乐闻深法，唯愿演说。」

尔时世尊告诸大众：「善哉，善哉！应当谛听，今为汝说。诸善男子！若欲了达，十二缘生吉祥瑞应，谓从无明乃至老死，轮转次第，于十二月，各生祥瑞，而乃有异。始十月乃至九月，又从一日乃至十五，试于祥瑞，快乐忧苦，其事非一。

「诸善男子，此十二支，始从宝沙(十)麽洗(月)：一日无明、二日老死、三日生支、四日有支、五日取支、六日爱支、七日受支、八日触支、九日六入、十日名色、十一识支、十二行支。

「又从麽佉(十一)麽洗(月)：一日行支、二日无明、三日老死、四日生支、五日有支、六日取支、七日爱支、八日受支、九日触支、十日六入、十一名色、十二识支。

「又从叵啰虞(二合)那(十二)麽洗(月)：一日识支、二日行支、三日无明、四日老死、五日生支、六日有支、七日取支、八日爱支、九日受支、十日触支、十一六入、十二名色。

「又从载怛啰(二合)(正)麽洗(月)：一日名色、二日识支、三日行支、四日无明、五日老死、六日生支、七日有支、八日取支、九日爱支、十日受支、十一触支、十二六入。

「又从吠(无每反)舍佉(二)麽洗(月)：一日六入、二日名色、三日识支、四日行支、五日无明、六日老死、七日生支、八日有支、九日取支、十日爱支、十一受支、十二触支。

「又从[口*尔](仁祭反)瑟吒(二合)(三)麽洗(月)：一日触支、二日六入、三日名色、四日识支、五日行支、六日无明、七日老死、八日生支、九日有支、十日取支、十一爱支、十二受支。

「又从阿(引)沙(引)姹(四)麽洗(月)：一日受支、二日触支、三日六入、四日名色、五日识支、六日行支、七日无明、八日老死、九日生支、十日有支、十一取支、十二爱支。

「又从室啰(二合引)嚩那(五)麽洗(月)：一日爱支、二日受支、三日触支、四日六入、五日名色、六日识支、七日行支、八日无明、九日老死、十日生支、十一有支、十二取支。

「又从婆(引)捺啰(二合)婆捺(六)麽洗(月)：一日取支、二日爱支、三日受支、四日触支、五日六入、六日名色、七日识支、八日行支、九日无明、十日老死、十一生支、十二有支。

「又从阿湿嚩(二合)喻若(七)麽洗(月)：一日有支、二日取支、三日爱支、四日受支、五日触支、六日六入、七日名色、八日识支、九日行支、十日无明、十一老死、十二生支。

「又从迦哩底(二合)迦(八)麽洗(月)：一日生支、二日有支、三日取支、四日爱支、五日受支、六日触支、七日六入、八日名色、九日识支、十日行支、十一无明、十二老死。

「又从麽(引)陵誐(二合)尸哩沙(二合)(九)麽洗(月)：一日老死、二日生支、三日有支、四日取支、五日爱支、六日受支、七日触支、八日六入、九日名色、十日识支、十一行支、十二无明。

「每月十三，亦如三日；每月十四，四日同之；十五、五日，准理亦然。」

T16p0845_01.gif

注云：「有支顺转，积日逆流，黑白月余，如经广说。」

尔时世尊，告诸大众：「若复有人，于十二支，审谛观察，忆念不忘，了知忧喜。若无明支，此日生时，于第九日，及第九月、九年有难。若非命尽，快乐有财、眷属不和、无病多言、寿八十一，卒于行日。

「行日生子，第八日、月，八年有难。若非命终，获大富贵、兄弟唯二、命长少病、德行知法、朋友众多、工巧艺能、寿八十八，卒于识日。

「识日生子，第五日、月，五年有难。若非命终，偻儸勇勐、恒乏财宝、见者欢喜、寿六十四，卒于名色。

「名色日生，第六日、月，九年、十年，逢于难事。若非命尽，少病多冤、有子短寿、贫乏恐怖、得后富贵、爱乐惠施、寿年八十，卒于六入。

「六入日生，于第五日，三、四月内，八年、十年，逢于灾难。若非寿尽，憎嫉多病、贫乏勇锐、爱味悭贪、寿六十四，触日而卒。

「触日生子，第二、五日，三、九月内，九年有难。若非命终，疾患恒时、巧言知法、贼姦我见、有财妬色、寿六十四，卒于受日。

「受日生子，二日、十日，于二、八月，八年有难。若非命终，恒大居尊、富贵胜善、二妻多财、工巧艺能、寿命六十，卒于爱日。

「爱日生子，于第十日，第三、五月，九年有难。若非命尽，豪富第一、子孙众多、少病多冤、寿六十四，卒于取日。

「生于取日，第九日内，二、八、九月，九年有难。若非命尽，轻慢难降、朋友暴恶、多积冤家、为非犯戒、寿六十四，有日乃卒。

「生于有日，至第九日，二月、八月，九年有难。若非命尽，贪他妻女、寡睡豪族、处长主军、寿命六十，生支日卒。

「子育生支，于第五日，九月、九年、十年有难。若非命尽，富贵多病、护国崇德、寿年七十，老死日卒。

「老死日生，于第二日，第九月内，九年有难。若非寿尽，愚痴迷乱、贪瞋盗贼、聪慧性利、眷属和顺、冤家众多、寿六十四、无明支卒，已上比试，祥瑞事讫。」

尔时世尊告诸大众：「若复有人，无明日病，是夜叉难，应善护持，第五夜差。

「行日得病，于第三日、七日有难，第二夜差。

「识日得病，第五日难，第七夜差。

「名色日病，于第三日、五日有难，即于彼夜，死活不定。

「六入日病，于第三日、四日有难，第十夜差。

「触日得病，第三日难，第八日起，恒患长命。

「受日得病，第五日难，第九日起，十箇月患。

「爱日得病，于第八日、十日有难，第十九日死活不定。

「取日得患，当日有难，第十日卒。

「有日得患，至第三日、九日有难，恒患不差。

「生支日患，五日有难，第八日起，至十二日，有难得差。

「老死支患，至第三日、七日有难，彼起得差。」

尔时世尊告大众言：「若复有人于出行时，观十二支应知善恶。无明日行，东去安乐平善速回，南行诤讼获所求事，西方行时闻不可意，北方得闻顺美爱声。

「行支日出，东去平善得回无滞，南去忧恼安乐得回，西去路获丰足饮食，北去平善安乐得回。

「识日东行，途路苦辛，南方行时，得回本处，西行诤讼，所获虚耗，北行获利，本处得回。

「名色东行，吉祥富贵，南方行时，百事圆满，西方行时，皆遂所求，北方出行，途路苦幸。

「六入东行，获于财利，南行吉祥，遂意得回，西方行时，所愿具足，一切成就，北方行时，所求皆得。

「触日东行，财物散失，南行安乐，西方行时，诤讼惊怖，北方速回，增长财利。

「受日东行，忧恼惊怖，过去得免，南方行时，惊怖诤讼，西方行时，人卒闻信，北方行时，获利遂意，闻信不悦。

「爱支日行，东方得财，南行利寡，本处速回，西方行时，人卒获信，北方遂意，自在快乐。

「取日行时，东行惊怖，途路苦辛，南行安乐，西方行时，微少怖畏，北方行时，所求皆获，速回本处。

「有支东行，辛苦怖畏，南方出行，速达本处，获利遂意，西方出行，诸事增长，本处速达，北方得利，本处速回。

「生支东行，得财破坏，南行称意，西方行时，得达本处，北行获财。

「老死东行，速疾得回，南方行时，得闻爱言，西行怕怖，北方行时，安乐本处，平善得回，出行已讫。」

时诸大众，复白佛言：「世有盗贼，云何了知？」

尔时世尊，告大众言：「若欲了知劫盗等事，应当审谛十二有支。诸善男子！若无明日，贼来北方财物散失，舍东来入贼心毒害，彼贼发少住处不远，至九日内，决定得财。

「行支日盗，相貌赤黄，着衣故旧，彼盗获罪，若来东方，自雪其事。

「若识支盗，人出自舍，黄赤发少，外说人闻，财物却得。

「名色支日，贼二兄弟面形发黑，内一人丑，白头工巧，至二十一，财宝却得。

「六入日盗，出于自舍，形色黄赤，妬恶大目，近水路来，藏之舍近住处眷属，至第二日，得失疑惑，财物不定。

「触支日盗，出于自舍，形长发黑，数来欢喜，痴常似哭，若有诤竞，财物却得。

「受支日盗，聚落中来，内有一人，家犬色黑，至二十日，贼决定获。

「爱支日盗，彼人西来，别聚落住，形长见喜，家犬足黑，同人诤竞，谈论彼人，决定非虚，取支日获。

「取支日盗，从南方来，内一人诤，其事谈说，财决定得。

「有支日盗，从东而来，辞辩偻儸，姦诈多疑，自眷属说。

「生支日盗，三人同行，二人外来，一人自亲，速疾求之，财宝却得。

「老死支盗，从北方来，形首皆修，齿缺首白，至二十五日，财物却获，说贼盗竟。」

尔时众会，俱白佛言：「支分眴动，其事云何？」

佛告大众：「若复有人，欲知此事，应当审谛十二缘生，了知未来所有忧喜，决定非虚。

「复有男女，于无明支，左目眴时，父母惊怖。

「行支左眴，有喜遂心。

「识支左眴，于所求事，和舍称意。

「若名色支，左目眴动，获于财物。

「六入支日，左目眴时，父母不悦。

「触支日眴，必有诤论。

「受支日眴，于所求事，和合遂意。

「于爱支日，左目瞬时，有骨肉来。

「若取支日，左目眴时，所求皆获。

「有支日眴，诤论事起。

「若生支日，左目眴动，得远音信。

「于老死支，左目眴时，一切所求，和合如意。

「若复有人，观察十二，皆悉了知。于无明支，右目眴动，父母惊怖。

「于行支日，右目眴时，于一切事，皆获遂意。

「于识支日，右目眴时，有诤论事。

「于名色支，右目眴时，而获新衣。

「六入支日，右目眴时，财物破散。

「于触支日，右目眴时，获于财物。

「受支目眴，有悲泣事。

「爱支日眴，财物少散。

「于取支日，右目眴时，多获珍宝。

「若有支日，右目眴时，诤论失财，求之却得。

「若生支日，右目眴时，或望人来若求财物，希必来至。

「于老死支，右目眴时，有喜庆事，和合成就。目瞬已竟。」

十二缘生祥瑞经卷上

十二缘生祥瑞经卷下

西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译

T16p0847_01.gif

注云：「有支顺转，积日逆流，黑白月余，如经广说。」

尔时众会，无量人天，白世尊言：「乌鸟鸣吟，时来不定，如何了知？愿佛演说。」

尔时世尊告诸大众：「若复有人，于十二支，审谛观察，了知忧喜。若无明支日，乌鸣于右，妻女见喜；乌鸣在左，行人必来。

「于行支日，右鸣安吉、左鸣获财。

「于识支日，右鸣所望必得遂意；左鸣所望皆不成就。

「于名色支，右鸣得财、左鸣囹圄。

「于六入支，右鸣惊怖、左鸣诤讼。

「于触支日，右鸣惊怖、左鸣家人至。

「于受支日，右鸣称意；左鸣获信，散失财物。

「于爱支日，右鸣安乐、左获善信。

「于取支日，右鸣苦辛、左获安吉。

「于有支日，右鸣人问、左鸣安吉。

「于生支日，右鸣所求和合遂意；左鸣得信，财物破散。

「于老死支，右鸣无患；左鸣破坏、财物少许。」

尔时世尊告众会言：「若复有人，于无明支，乌鸣北方，必获来信。

「于行支日，乌鸣北方，有喜事获。

「于识支日，鸣北安吉，谐和遂意。

「于名色支，北方鸣时，闻悦意事。

「于六入支，乌鸣北方，获路远事，财宝去遥，必非和合。

「于触支日，乌鸣北方，有诤讼起。

「受支日鸣，北方安吉。

「爱支北鸣，远离系缚。

「取支北鸣，卒事获信。

「有支北鸣，衣物必获。

「生支北鸣，人来问事。

「老死北鸣，一切安吉。」

时诸大众白世尊言：「心齶上眴，云何了知？」

尔时世尊告大众曰：「若复有人，于十二支，忆念不忘，悉皆了达。若无明支，[卤*咢]上眴动，大圣者至。

「行支日眴，家长安和。

「识支齶眴，圣者必来。

「名色支眴，多获财物。

「六入支眴，心起烦恼。

「触支齶眴，适意庆快。

「受支日眴，有惊怖事。

「爱支日眴，增长家财。

「取支日眴，中一人夭。

「有支日眴，圣者来至。

「生支日眴，盗贼必至。

「老死支眴，家内和合。

「若复有人，观十二支，了知忧喜。于无明支，心上眴动，诤讼烦恼。

「行支日眴，获于财物。

「识支心眴，有惊怖事。

「名色心眴，父母欢喜。

「六入支眴，于所求事，和合现前。

「触支心眴，父母惊怖。

「受支心眴，南行禳之，乃可宜吉。

「爱支心眴，获大忧恼。

「取支心眴，有恶人至。

「有支心眴，有忧悲事。

「生支心眴，必大怖畏。

「老死支日心上眴动，老者必卒。」

尔时大众复白佛言：「此十二支，有此祥瑞，于日用事，未能了知，复云何行，唯愿宣说。」

尔时世尊告大众言：「若复有人，于无明支及行支日，聚会筵设、修饰田宅、问事见贵、洗头等吉；澡浴作衣，宜勿用之。

「于行支日，求事听法、习学弧矢、收伏冤贼、澡浴亲贵、皆宜善用；洗头有患，作衣退败，慎勿用之。

「于识支日，王受灌顶、伏冤收军、修营聚落、州府舍宅、成就皆吉，洗发咽项、造衣宜用；澡浴惊怖，切宜慎之。

「若名色支，诸所作事、及常住事、剃除发爪、财物收藏、皆善宜用；洗头色变，澡浴惊怖，若作衣时，获喜速破。

「六入支日，王受灌顶、修治聚落、圆满成就、他人勿拜、迁动新宅、财物远离、收护获罪；若澡浴时，父母惊怖，若洗头时，名称无怖。

「于触支日，作善不成、恶事害人、罪犯速成。于取支日，一切所为、父母惊怖、澡浴作衣、爱人非久，必有血光，作衣未浴，宜勿着之。

「于受支日，所求事喜、交易布施、修治精舍、吉庆宜用；洗头惊怖，获不遂意，若作衣时，所希非难，宜对友人着之前吉。

「于爱支日，资具珍宝、宜收护吉；轻微急速行用大忧，洗头发败，作衣满足。

「于取支日，小儿剃发、所为轻事、皆宜用之；师度弟子、剃除髭发、服药和合、送客嫁娶、吉庆富贵、澡浴获财、作衣逢喜。

「于有支日，结识交友、及一切事、诤讼远离，洗头勿用，作衣澡浴，皆宜吉庆。

「于生支日，修饰舍宅及鞍马库藏、见贵臣主、皆吉宜用；澡浴远行，亦宜用之，及洗头喜，作衣非久，宜当日着。

「老死支日，所起恶事、富者财散、作于利益及论义事、远离诸非、洗头速获、饮食多美、澡浴心恼、作衣长久。」

于是众会白世尊言：「足眴地动，乌吟犬吠，油火鼠伤，善恶未了，愿为演说。」

尔时世尊告大众言：「若复有人，于十二支，忆念审察，当知善恶。所以者何？于无明支日，足眴有喜。

「于行支日，足眴主事不吉勿用。

「识支名色，此日诤论。

「六入支日，足眴人卒。

「触、受、爱支，此三足眴，诤论事起。

「于取支日，足眴人卒。

「于有支日，足眴获衣。

「生支足眴，贼难病怖。

「老死支日，若足眴时，获悲恼事。

「复次，观察十二有支，于无明支日，足眴动时，有劫盗至；家犬吠时，人来问远；衣烧无事；若鼠啮衣，危难来至；若有乌鸣，家人来问；衣油污时，人卒获信；若地动时，王恩普降。

「于行支日，足眴动时宜出行吉；若犬吠时，有少王事；若有乌鸣，善信必至；及见血光、衣烧获喜；鼠啮衣时，获大富贵；衣油污时，财物多获；若地动时，饥馑劫杀，外国来侵。

「于识支日，足眴动时，有非人至；有犬吠时，有贼盗至，及获财物；有乌鸣吟，诤讼事起；若衣烧时，而有所得；若鼠咬衣，财失却得；油污衣时，父母惊怖；有地动时，二王吞併。

「名色支日，足眴获财，不求自至；犬吠人卒；若乌鸣吟，有爱人至；衣鼠伤时，财失却来；衣烧有喜；衣若油污，大人思念；有地动时，有冤贼起，除剪国静。

「六入支日，若足眴时，友人远至，家长安吉；犬吠诤讼；乌鸣人来，作和合事；鼠伤衣服，有人水没而卒；若衣烧损，诤讼获财；衣若油污，有惊怖事；有地动时，老者卒矣。

「于触支日，若足眴时，喜事得闻；家犬吠时，盗贼来至；乌鸣惊怖；衣鼠损时，获于财物；衣火伤时，表于人卒；衣油污时，获眷属喜；地动诤论。

「于受支日，足眴动时，出行宜吉；家犬吠时，有圣者至；衣鼠伤时，必得见主；衣火伤时，有少事起；油污衣时，得不可意；有地动时，远信必至。

「于爱支日，足眴获财；犬非时吠，必有瞋讼；若乌鸣吟，闻于子信；鼠伤衣时，必有人卒；火伤衣时，得于财物；衣油污时，有吉庆事；有地动时，冤贼必起，及有使命，从东而来。

「于取支日，足眴获罪，人卒有信；犬非时吠，有诤讼事；乌鸣吟时，有眷属卒；衣鼠伤时，有饥馑至；衣火损时，必有所获；衣油污时，散失财物；有地动时，即外处来侵。

「于有支日，足眴动时，贼来闻信；犬吠非时，土地不宁；若乌鸣吟，必获于财；衣鼠伤时，家贼必至；衣火损时，获美饮食；衣油有喜，地动丰熟。

「于生支日，足眴动时，远乘速至；犬非时吠，有喜悦事；乌鸣吟时，无事安和；鼠伤衣服，广得财物；火损衣时，什物增长；衣油污时，有喜必来；若地动时，有军兵至。

「老死支日，足眴动时，诤论事虚；犬吠非时，友人远至；乌鸣吟时，有诤讼事；衣鼠损时，财物散失；火伤衣时，有囹圄难；衣油点染，诤论事至；有地动时，难处东方。」

尔时世尊复告大众：「若复有人，于此缘生十二有支，思念不忘，必能了远忧喜等事。若无明支日，宜获财物。

「于行支日，收舍财物。

「于识支日，宜学艺能。

「名色支日，为眷属吉。

「六入支日，结识事吉。

「若触支日，宜破冤事。

「于受支日，宜嫁娶事。

「于爱支日，奉王命事行禁非法。

「于取支日，宜知上事。

「老死支日，起非法业，正行勿用。」

时诸大众白世尊言：「此十二支，于卜问时，云何行之？」

尔时世尊告众会言：「若复有人，于无明支日，欲求卜问，获于财物、鞍马皆吉、眷属聚会、不永勿用。

「于行支日，宜卜问事，出行食饮、思子念友、说法皆吉。

「于识支日，若卜问时，事勿动喜、结识知友、不起烦恼、事说成就、灾难息除。

「名色支日，若卜问时，有怖烦恼、事散遍普、骨肉离别。

「六入支日，行卜问时，获财礼事、及妻室悦、女男分贵。

「于触支日，卜问有诤，贼怖忧恼、非理患难、眷属不和。

「于受支日，求卜问事，多获财宝、饮食衣物、妻室悦意、庄严具足。

「于爱支日，求卜问事，心思搆画、虚妄所求、皆非成就。

「于取支日，求卜问事，见者欢喜、称赞护持、座兼所乘、财获多喜。

「于有支日，求卜问事，获怖王法、破坏忧恼、骨肉离散。

「于生支日，求卜问事，获大财物、一切谐和、圆满成就、朋友欢喜、珍重称赞。

「于老死支，求卜问事，虚妄善恶、破坏星散、无有精华、事虚大忧、贪瞋数起。」

尔时世尊，说是法已，告诸大众：「若复有人，审谛观察十二缘生，了达善恶忧喜得失，应画转轮图写分明；谓从无明，乃至老死，月日分位，次第罗列，鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬豕，十二相状，本形轮转，次第为人解说。」

时诸大众，闻佛所说，踊跃欢喜，信受奉行。

十二缘生祥瑞经卷下