梵行王的宝马

在佛陀时代，一天，佛陀向弟子们说了一段本生故事──在无数劫以前，有一个小国家，这个国家的国王──梵行王，深具仁心大爱，他不只疼爱群臣、疼爱全城百姓，对所有的生命也都爱护有加。

当时，国王有一匹宝马，他将那匹甚为喜爱的马养在马厩里，每天喂它吃七种香食，所盛的器皿都是镶金、镶银的，住的地方都有专人在整理、帮它洗浴，并且每天洒香水，而怕它被蚊子叮到，甚至帮它搭了用绒布做的蚊帐，旁边还钉上金扣子。国王将宝马的衣、食、住、行都装饰得非常豪华舒适。

骑士、宝马忠贞报国

在这个国家的周围，还有许多小国家，他们看到梵行王所统领的国家如此祥和，物质又丰富，因此起了贪念。于是七个国家联盟起来预备攻打这个小国──七国联盟发出通牒，警告梵行王要把国家贡献出来给他们平分。

国王接到这份通牒时，心里很着急，立刻召集文武大臣商讨此事，问道：「不知谁能提出较好的意见？」有一位大臣说：「我认为暂时不用出动大批军队。」并荐举了一位足智多谋的勇士。

国王就召见这位具备智谋和挠勇的骑士，问他：「将保护国家的重任交给你，你可以接受吗？」骑士因平时即受到国王的礼遇、爱顾，这时国家有难，他很勇敢地接受了。但他提出一项要求，请求国王借他宝马，他说：「如果有这匹马来配合，我就有信心可以平复这七国之乱。」面临这危急情况，国王只好答应他。

坚忍奋战到最后一刻

骑士牵出宝马时，告诉它：「我们平时备受国王的爱护，这时候国家有难，正是我们要为国效命的时刻。」就这样，骑士骑上马背很快地奔驰而去。

到了七国国王联盟安营扎寨的周围，骑士和宝马直冲进一个营，迅速地擒到一位国王；当敌军陷入惊慌之际，他又马不停蹄地回头冲，再捉了两位国王，另一趟又捉了三位。就这样，凭着他的智谋与挠勇，七王已经被捉走了六位。

宝马和骑士因不断地来回奔波消耗了许多体力，当要捉拿第七位国王时，七国军营的兵众已集合在一起，他们看到宝马远远地奔驰而来，立即集中目标用弓箭射它。不幸，宝马全身中箭，一直奔到距离敌军营寨不远的地方才倒地不起。

骑士看到宝马已经没办法再跑，想把马鞍卸下来，换另一匹马再继续作战。而宝马虽然全身中箭，耗尽体力，但它想着：「最后这一步，如果我没忍耐，取得最后的胜利，未来天下就要大乱了，为了国王、为了国家、为了普天下的人，我还要继续努力。」当骑士要卸下宝马身上的鞍辔时，它很挣扎，好像在跟骑士说──我还要站起来，扶我起来，我要继续跟你一同作战。

心有灵犀一点通，骑士也觉得他们应该再努力最后一战，不管生或死，也要努力冲过难关！所以，骑士吃力地扶起宝马，等它站好后，他再爬上马背，用最后的力气奔入营区。敌军看到他们勇猛不懈的情形时，都被吓得愣在那儿不知所措，因此最后的一位国王还是被捉走了。

以德报怨 祈天下祥和

回到自己的国家后，宝马全身血淋淋地倒在殿堂前，国王看了很心痛、很舍不得地走到宝马身边，抚摸着它，内心深深地哀悼。此时，宝马向国王说：「战争是可怕的！野心家为了达到扩大统领的欲望，不惜百姓的生命，时时发动战争，这是人心最残酷的贪念！我为国王效命，希望国王的大爱能普及天下。国王！请你以德报怨，放回这七位国王，以求天下苍生的安乐。」国王被宝马感动，说：「会的，我会做一个把大爱普遍于天下的仁王。」随后，宝马安详地垂下头来往生了。

佛陀说完这段故事，对所有的比丘说：「弟子们！当时的梵行王就是现在的舍利弗，那位勇士就是现在的阿难，那匹马就是现在的我。佛菩萨应化在人间，倒驾慈航来回为苦难的众生辛苦。这因缘大爱来自无数劫来，大爱即是成佛的根本。我们要将爱的种子永远种植在心里！」

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我们学佛也是一样，应时时抱着一分大爱。不过很可惜的，有些人将爱缩小了，变为私爱，变为贪念。而我们修行就是要去掉贪念，扩大爱心。我们在日常生活中的一切行动作为，应分毫不离开大爱，若离开大爱一点儿，那么一步差就步步错了。